为何人们在疾病、死亡面前感到恐慌、恐惧?
文/花正芳
没做“亏心事”,不怕“鬼”敲门呀!我们怕什么、慌什么呢?
那是因为我们丢了一样东西--一颗敬畏的“心”啊!我们只剩下一个在红尘浊浪中到处漂泊的躯壳,一有“风云”起,便在风口浪尖漂浮不定!
从前,我们“举头三尺有神灵”!有一颗敬畏的“心”在监督我们,什么该做什么不该做,人们过得悠闲自得,贫穷也罢,富裕也罢,一切都是上苍的安排,没有觉得有什么不好!
曾几何时,我们的“敬畏之心”不见了,取而代之的是“无法无天”!哪里有什么“神鬼”?愚昧迷信!从前“胆小”的人没有了,没有我们不敢想的事、没有我们不敢说的话、没有我们不敢做的事!从前的悠闲没有了,取而代之的是“不安与骚动”!一个个的,凭什么我穷?凭什么他富?凭什么他官当得比我大?凭什么她长那么漂亮?……凭什么?
从前的“敬畏”的东西一夜间变成了“炫耀”的东西!经商的不择手段的谋利变成了“智慧”的体现而被广泛传播、学习;当官的投机钻营、贪腐堕落变成了“能力”的体现而被世人仰慕;男人在一起比“玩”的女人多,女人在一起比“玩”的男人多,千百年来的“乱伦不耻”之事变成了“谈资”;父亲变成了“儿子”、爷爷变成了“孙子”,畜生穿上了人衣,称呼起“儿子呀女儿呀”,如此的颠倒却又是那么的和谐;飞禽走兽、虫蝇蚊蚁,搬上了餐桌,变成了“美味”,更有甚者,竞然“活吃”它们的幼崽!如此的恶心却又是那么的自然!……
我们曾经的那颗敬畏的“心”已然死了,只剩下了一具“魔鬼”躯壳了!没有灵魂的躯体在红尘浊浪中竞相逐食,而一遇风吹草动,便又四下惊逃!
没有灵魂的躯壳犹如没根的浮萍,风来的时候能不飘摇吗?能不恐慌吗?一百多年前,鲁迅弃医从文,为什么呢?因为他认识到医学是救不了世人的!直到今天仍然没变,医生们救的都是躯体,救不了灵魂!
古人云“药医不死病”,我们为什么对疾病产生恐惧,那是因为我们怕“死”呀!我们为什么怕“死”呀?那是因为我们没“心”了呀!我们知道吗?“死”的方法很多呀,没病就不死了吗?我们知道一年光交通事故就死多少人吗?我们知道天上可能会掉下来个东西把我们砸死吗?……愚痴的世人呀!知道吗?造成我们“死”亡的“原因”有N种,其实那不是因呀!那只是方法而已呀!原因是我们“该死”阿!只是选择了哪种“死法”而已!
我们没做亏心事,怕什么“死”呢?我们不怕死又何惧小小的疾病呢?又慌什么呢?慌有用吗?一个死刑犯因为恐惧就可以不死吗?
愚痴的世人呀!赶紧找回我们失去的那颗“敬畏之心”吧!让“灵魂”回归到我们这具漂泊的躯体吧!重新做个“人”吧!(庚子正月十一大吉日百忍于安心处)
作者简介:
花正芳,传统文化学者。工禅学、擅策划。致力于中国传统文化的发掘与弘扬。开禅商思想研究之先河。著有《行者问对·乙未卷》(现代出版社)、《安心处——画境中的<心经>》(湖北美术出版社)。策划大型工具类图书《现代管理艺术全书》8卷(中国书店出版社)、《历代名家心经书法集》(湖北美术出版社)。现为中华诗词家协会会员,安徽省美术家协会会员、安徽省书法家协会会员、安徽省作家协会会员。
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